{"id":67334,"date":"2023-05-06T21:51:48","date_gmt":"2023-05-06T19:51:48","guid":{"rendered":"https:\/\/fosfanariou.gr\/?p=67334"},"modified":"2023-05-06T21:51:53","modified_gmt":"2023-05-06T19:51:53","slug":"leipsano-tou-apostolou-mathaiou-ston-ecum-patr-paredose-o-arxiepiskopos-salerno","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fosfanariou.gr\/index.php\/2023\/05\/06\/leipsano-tou-apostolou-mathaiou-ston-ecum-patr-paredose-o-arxiepiskopos-salerno\/","title":{"rendered":"\u039f \u0391\u03c1\u03c7\u03b9\u03b5\u03c0\u03af\u03c3\u03ba\u03bf\u03c0\u03bf\u03c2 \u03a3\u03b1\u03bb\u03ad\u03c1\u03bd\u03bf \u03c0\u03b1\u03c1\u03ad\u03b4\u03c9\u03c3\u03b5 \u03c3\u03c4\u03bf\u03bd \u03a0\u03b1\u03c4\u03c1\u03b9\u03ac\u03c1\u03c7\u03b7 \u03c4\u03bc\u03ae\u03bc\u03b1 \u03bb\u03b5\u03b9\u03c8\u03ac\u03bd\u03bf\u03c5 \u03c4\u03bf\u03c5 \u0391\u03c0\u03bf\u03c3\u03c4\u03cc\u03bb\u03bf\u03c5 \u039c\u03b1\u03c4\u03b8\u03b1\u03af\u03bf\u03c5"},"content":{"rendered":"\n

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OMELIA DI SUA SANTITA\u2019<\/p>\n\n\n\n

K.K. BARTOLOMEO<\/p>\n\n\n\n

ARCIVESCOVO DI COSTANTINOPOLI \u2013 NUOVA ROMA E PATRIARCA ECUMENICO<\/p>\n\n\n\n

DURANTE LA LITURGIA EUCARISTICA<\/p>\n\n\n\n

NELLA CATTEDRALE DI SALERNO <\/a>IN ONORE DELL\u2019APOSTOLO ED EVANGELISTA MATTEO<\/p>\n\n\n\n

(Salerno, 6 Maggio 2023)<\/p>\n\n\n\n

***<\/p>\n\n\n\n

\u1f39\u03b5\u03c1\u03ce\u03c4\u03b1\u03c4\u03b5 \u039c\u03b7\u03c4\u03c1\u03bf\u03c0\u03bf\u03bb\u1fd6\u03c4\u03b1 \u1f38\u03c4\u03b1\u03bb\u03af\u03b1\u03c2 \u03ba. \u03a0\u03bf\u03bb\u03cd\u03ba\u03b1\u03c1\u03c0\u03b5,<\/p>\n\n\n\n

Vostra Eccellenza Mons. Andrea Bellandi, Arcivescovo di Salerno, Campagna e Acerno,<\/p>\n\n\n\n

Eminenze, Eccellenze, Reverendissimi Padri,<\/p>\n\n\n\n

Illustri Autorit\u00e0,<\/p>\n\n\n\n

Figli e Figlie amati nel Signore,<\/p>\n\n\n\n

Vi abbracciamo e Vi salutiamo con il saluto pasquale: Cristo \u00e8 Risorto! \u00c8 veramente risorto!<\/p>\n\n\n\n

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Rispondendo al cortese invito dell\u2019amato fratello Arcivescovo, siamo giunti dalla citt\u00e0 di Costantino, da Costantinopoli, dalle rive del Bosforo per gioire con voi, pregare e lodare Dio \u201ccon una sola bocca ed un sol cuore\u201d e festeggiare la Traslazione delle Sante Reliquie dell\u2019Apostolo ed Evangelista Matteo in questa citt\u00e0, avvenuta secondo la tradizione il 6 maggio dell\u2019anno 954. La Chiesa in Oriente ed in Occidente ha sempre festeggiato fin dai tempi della Chiesa Nascente la traslazione dei corpi di santi, intravvedendo in essa una particolare presenza della grazia santificante del Signore per una Chiesa locale. Questo paese, l\u2019Italia, d\u2019altra parte \u00e8 santificato dalla presenza dei santi corpi di tre dei quattro Evangelisti, Matteo a Salerno, Marco a Venezia e Luca a Padova, ossia coloro che hanno, su ispirazione divina, composto il Corpus dei Vangeli sinottici, quelli che hanno una visione d\u2019insieme comune dei fatti, del messaggio e della vita del nostro Salvatore, e che poi la Chiesa ha riconosciuto come autentici.<\/p>\n\n\n\n

Cosa dice questo Apostolo ed Evangelista, quale insegnamento ci \u00e8 stato trasmesso e continua nella sua vocazione nei secoli? Originario di Cafarnao, il suo mestiere non \u00e8 tra i pi\u00f9 nobili del tempo; un pubblicano, un esattore delle tasse per conto dei Romani, uno che su questa professione costruisce la propria ricchezza di beni terreni e, nonostante sia inserito nel proprio ambiente giudaico, non \u00e8 amato dal suo popolo. Ges\u00f9 lo vede al banco delle imposte e gli dice: \u201cSeguimi\u201d (Mc. 2,14), cio\u00e8 imitami con la pratica nella vita. \u201cEd egli si alz\u00f2 e lo segu\u00ec\u201d (Mt. 9,9). Matteo, il cui nome significa \u201cdono di Dio\u201d, prima chiamato Levi, abbandona tutte le certezze, tutte le cose temporali, mentre nella sua mente si infonde la luce della grazia spirituale e gli fa comprendere che esistono tesori incorruttibili nel cielo.<\/p>\n\n\n\n

Il Vangelo ci fa vedere poi la mensa in casa, dove Matteo appunto tiene un banchetto: \u201cE molti pubblicani e peccatori si misero a mensa insieme con Ges\u00f9 e i suoi discepoli\u201d (Mc. 2,15). Anche oggi la chiamata del Signore giunge in molti cuori, si manifesta a molti. Il suo invito \u00e8 una promessa affidabile, \u00e8 la premessa di una gioia fondamentale per i credenti, \u00e8 la certezza di sentire un raggio di luce che ci illumina, \u00e8 un amore che non ha confronto. Questa chiamata ci porta a quella mensa che accoglie, testimonianza dell\u2019amore di Dio verso la creatura, prefigurazione del Regno. Alcuni anche oggi fanno lo stesso gesto di Matteo, si alzano e lo seguono, non si chiedono perch\u00e9, ma vivono il dono della nuova vita e non ascoltano i farisei che giudicano la scelta: \u201cCome mai egli mangia e beve in compagnia di pubblicani e dei peccatori?\u201d (Mc. 2,16). Non si lasciano sopraffare dal moralismo cieco, dalla legge vuota. Ma molti altri, troppi cristiani anche nella nostra epoca, spaventati dal giudizio del mondo, incapaci di superare il senso di colpa del peccato, preferiscono solamente osservare determinate norme di comportamento, ma non imitare il Signore. Non ascoltano quanto Ges\u00f9 disse ai farisei: \u201cNon sono i sani che hanno bisogno del medico, ma i malati; non sono venuto per chiamare i giusti, ma i peccatori\u201d (Mc. 2,17).<\/p>\n\n\n\n

Ognuno di noi deve cambiare radicalmente la propria esistenza, aprire il proprio cuore a quel \u201cseguimi\u201d, per poter essere sale della terra e costruire una terra nuova davanti alle tante sfide che il mondo moderno ci presenta, ma anche ai tanti pericoli che in questo periodo viviamo a livello globale, con conflitti e guerre che purtroppo nella loro continuit\u00e0, riescono ad assuefare il nostro subconscio, a far accettare il tutto come una cosa inevitabile, a vedere troppi cristiani legati alla legge dei farisei, e non al movimento profetico di Cristo.<\/p>\n\n\n\n

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Della vita di San Matteo non sappiamo molto, oltre al fatto di essere membro del gruppo dei dodici apostoli, che condividono l\u2019esperienza della vita di Ges\u00f9. Alcune tradizioni, come testimonia san Clemente di Alessandria lo vogliono, dopo la Pentecoste, predicatore in Etiopia, dove avrebbe anche subito il martirio. Ma non \u00e8 la sua vita che ci interessa, quanto la sua testimonianza ispirata che troviamo nel primo Vangelo canonico, di cui \u00e8 considerato l\u2019autore.<\/p>\n\n\n\n

Il Vangelo di Matteo \u00e8 il pi\u00f9 esteso dei Vangeli, sicuramente scritto in aramaico, la lingua del tempo tra gli Ebrei, e poi in greco, verso gli anni 62 e 70, anche per una certa consonanza con gli altri due Vangeli sinottici. Come sappiamo, esso viene gi\u00e0 citato negli anni della Chiesa Nascente da Clemente di Roma, nonch\u00e9 da Ignazio di Antiochia. I Santi Padri dei primi secoli attribuiscono grande valore agli scritti di questo Vangelo, tra questi Papia di Gerapoli ed Eusebio di Cesarea, ma anche Origene considera il primo Vangelo, scritto da Matteo il Pubblicano. Dopo il Quarto secolo, non ci sono pi\u00f9 dubbi, anche se la moderna ermeneutica vorrebbe considerare l\u2019attribuzione in modi diversi. Certamente questo Vangelo \u00e8 stato scritto per coloro che si avvicinavano al Cristianesimo e provenivano dal giudaismo, per cui era importante evidenziare il parallelismo tra la legge di Mos\u00e8 ed il nuovo Mos\u00e8, il vero Messia, colui che \u00e8 stato resuscitato da Dio, il generatore di un nuovo Israele, la Chiesa, convocata dal Risorto. Il testo di Matteo, infatti, \u00e8 una continua dimostrazione di come la venuta di Ges\u00f9 nella storia sia stata preannunciata e preparata nell\u2019Antico Testamento e di come Egli porti a compimento le profezie.<\/p>\n\n\n\n

Il testo si snoda in forma semplice e parla della nascita di Ges\u00f9, della sua infanzia, della predicazione e della sua missione tra gli uomini. Troviamo i cinque discorsi sul Regno dei Cieli e i racconti della Sua Morte e Resurrezione. Non ci soffermeremo a parlare del testo che tutti conosciamo, ma evidenziamo solo due importanti aspetti anche per la vita di noi Cristiani di questi tempi. Solo in questo Vangelo, Ges\u00f9 parla di \u201c\u1f10\u03ba\u03ba\u03bb\u03b7\u03c3\u03af\u03b1\u201d \u2013 ecclesia, (Mt. 16,18 e 18,17), la Chiesa-comunit\u00e0 che \u00e8 in armonia con le antiche Scritture, la \u201ccitt\u00e0 posta sul monte\u201d per essere \u201cluce del mondo\u201d, non pi\u00f9 un luogo geografico, ma una comunit\u00e0 di discepoli, una comunit\u00e0 messianica a cui \u00e8 affidato il Regno dei Cieli per tutti i popoli. E in questa comunit\u00e0 l\u2019Emanuele, il \u201cDio con noi\u201d, caratteristica fondamentale della sua teologia, manifesta l\u2019abbraccio all\u2019intera umanit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

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Questo Vangelo ci indica che, come discepoli del Signore dobbiamo essere capaci di salire con Lui sul monte per vincere la morte, fare la esperienza del Ges\u00f9 Risorto e poi andare nel mondo ed immergerci nell\u2019amore del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo, per fare discepoli tutte le genti. Possiamo affermare anche noi che \u201cil Vangelo \u00e8 un annuncio di gioia e di speranza rivolto a tutta l\u2019umanit\u00e0; chi lo ascolta in profondit\u00e0 e lo accoglie con tutto il cuore non pu\u00f2 restare indifferente, ma \u00e8 vivamente invitato ad una scelta che gli cambier\u00e0 la vita\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Oggi, in questa antichissima Cattedrale, in preghiera ed in attesa di ritrovarci un giorno tutti assieme attorno all\u2019unico Pane e nell\u2019unico Calice, ricordiamo la traslazione delle Sante Reliquie di San Matteo Apostolo. Le tradizioni pi\u00f9 antiche ricordano l\u2019arrivo del corpo del Santo in Lucania verso il Quinto secolo, ma il suo ritrovamento, secondo il Chronicon Salernitanum, risale all\u2019anno 954 per volont\u00e0 dello stesso Santo, apparso ad una pia donna di nome Pelagia, il cui figlio, il monaco Atanasio, dopo insistenza della madre e dopo tre apparizioni, avrebbe trovato il Corpo di Matteo, nei pressi di una fonte termale della antica citt\u00e0 di Parmenide. Dopo tre traslazioni, il 6 maggio 954 il corpo del Santo \u00e8 stato conservato nella cripta di questa Cattedrale, dove tuttora \u00e8 molto venerato.<\/p>\n\n\n\n

Permetteteci qualche breve considerazione, alla fine, sulla importanza che le Reliquie dei Santi rivestono nella vita della Chiesa. In un mondo in cui tutto deve essere letto alla luce della logica, spiegato unicamente alla luce delle conoscenze scientifiche, ed in un mondo che vuole dimenticare la morte, ritenendola la fine di tutto e non l\u2019inizio della vera vita, il venerare corpi e parte di corpi di uomini e donne addormentati nel Signore nel corso dei secoli e fino ai nostri giorni, riporta purtroppo l\u2019essere umano odierno a quella separazione, giuridicamente definita nel mondo ellenistico e giudaico, tra la citt\u00e0 dei vivi e la citt\u00e0 dei morti.<\/p>\n\n\n\n

La Chiesa Nascente invece si riunisce nel luogo di martirio dei Santi di Dio, nel luogo della loro sepoltura, perch\u00e9 la reliquia, visibilmente oggetto di morte, rappresenta al vivo, per il suo valore taumaturgico, un segno dell\u2019avvenuto superamento della barriera, sino allora invalicabile, tra la vita e la morte.<\/p>\n\n\n

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Gi\u00e0 i Padri Cappadoci, enfatizzando la venerazione per le reliquie materiali, pongono le basi per una nuova concezione del sacro, riconoscendo nel corpo, al di l\u00e0 delle apparenze, ormai redento dalla morte, come componente essenziale dell\u2019uomo, partecipe anch\u2019essa della natura divina. San Basilio di Cesarea, il Grande, commentando il Salmo 115 afferma: \u201cAllorch\u00e9 la morte avveniva sotto la legge giudaica, i cadaveri erano dichiarati abominevoli; ora invece, che c\u2019\u00e8 la morte per Cristo, preziose sono le reliquie dei santi. Prima d\u2019ora era comandato ai sacerdoti e ai nazirei: non contaminatevi con alcun cadavere \u2026 (v. Lev., Num., Aggeo). Ora al contrario, chi avr\u00e0 toccato le ossa del martire riceve una qualche partecipazione alla sua santit\u00e0 dalla grazia che risiede nel corpo. Ecco perch\u00e9 \u00e8 preziosa dinanzi al Signore, la morte dei suoi Santi\u201d (M. Girardi, Basilio di Cesarea e il culto dei martiri nel IV sec.).<\/p>\n\n\n\n

Proprio questa percezione delle reliquie dei santi come una loro \u201cpresenza nell\u2019assenza\u201d \u00e8 alla base della frammentazione: essa implica infatti che la parte abbia il medesimo valore del tutto. Nell\u2019ordine della grazia vale infatti il principio che la frammentazione non diminuisce, ma moltiplica, dottrina che la Chiesa enuncia solennemente – su un piano teologico pi\u00f9 elevato \u2013 nella preghiera che accompagna la frazione del Pane consacrato: \u201cspezzato ma non diviso, mangiato e mai consumato\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Significa che anche una piccola parte di reliquia di un Santo vale come il tutto, e la sua forza taumaturgica non \u00e8 frantumata, e in esse continuano a scorrere, come da una sorgente, i carismi e le grazie di cui Dio lo aveva adornato in vita.<\/p>\n\n\n\n

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Amati Figli nel Signore,<\/p>\n\n\n\n

\u00c8 una grazia tutta particolare che questa Chiesa in Salerno con il suo Arcivescovo voglia donare una reliquia del Santo Apostolo ed Evangelista Matteo alla Chiesa di Costantinopoli, la Santa e Grande Chiesa martire di Cristo, che da duemila anni, dalle rive del Bosforo ha irradiato la fede Cristiana in tutto l\u2019Oriente dal lontano Nord, fino alle lontane steppe e in tutta l\u2019Europa Medio Orientale e ancora in tutto il mondo. Le condizioni storiche oggi hanno ridotto numericamente il numero dei Cristiani nella nostra citt\u00e0, ma la forza e la importanza della nostra Chiesa resta immutata, anche difronte alle sfide del mondo attuale, dove \u00e8 sempre pi\u00f9 necessario spegnere i fondamentalismi di qualsiasi tipo, per favorire il dialogo tra le nostre Chiese e con tutti gli uomini di buona volont\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

Voglia il Signore della gloria, il Risorto dai morti per tutti noi, per le preghiere di San Matteo Apostolo ed Evangelista e di tutti i Santi, benedire questa Chiesa locale, il suo Pastore, il clero e i religiosi, questa citt\u00e0 e tutti coloro che hanno responsabilit\u00e0 in essa, e tutti voi amati figli e figlie. La grazia del Signore Ges\u00f9 Cristo, l\u2019amore di Dio Padre e la comunione dello Spirito Santo sia con tutti voi. E cos\u00ec sia.<\/p>\n\n\n\n

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A conclusione della visita a Salerno, oggi sabato 6 maggio si \u00e8 tenuta la cerimonia di consegna a Sua Santit\u00e0 il Patriarca Ecumenico Bartolomeo I di una porzione delle sacre reliquie del Santo Apostolo ed Evangelista Matteo, custodite nel Duomo di Salerno, da parte del Vescovo Metropolita di Salerno-Campagna-Acerno Mons. Andrea Bellandi, al termine di una toccante cerimonia in Cattedrale e al cospetto di una folla numerosa di fedeli e di tutte le principali autorit\u00e0 civili <\/a>della Citt\u00e0. Hanno accompagnato il Patriarca il Metropolita Anziano di Derkos, S.E.R. Apostolos; l’Arcivescovo Ortodosso<\/p>\n\n\n\n

d’ltalia ed Esarca dell’Europa Meridionale,<\/p>\n\n\n\n

S.E.R. Polykarpos; il Vescovo ausiliare di Krateia Gherghios; il diacono patriarcale,<\/p>\n\n\n\n

Varnavas Grigoriadis; il Sig. Nikolaos<\/p>\n\n\n\n

Papaioannou, Segretario del Patriarcato; il Protopresbitero Nikolaos Papadopoulos di Firenze e il presbitero Stefano Grillone di Napoli.<\/p>\n\n\n\n

Il Patriarca Bartolomeo ha pronunciato in questa occasione un importante discorso. Sua Santit\u00e0 e Mons. Bellandi si sono poi recati in processione, in spirito di profonda fratellanza, accompagnati da tutti i chierici, nella Cripta del Duomo, dove \u00e8 custodito il resto delle spoglie mortali di San Matteo.<\/p>\n\n\n\n

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La mattinata di oggi 6 maggio 2023 \u00e8 proseguita con il saluto a Sua Santit\u00e0 da parte delle autorit\u00e0 civili e istituzionali della citt\u00e0 e della provincia di Salerno presso la Sala degli Stemmi dell’Arcivescovado. Sono intervenuti tra gli altri il sindaco di Salerno Vincenzo Napoli, Sua Eccellenza il Prefetto Russo e il Questore Ponticchio della citt\u00e0, il Procuratore Generale Primicerio, vari primi cittadini dei comuni della Diocesi di Salerno-Campagna-Acerno, nonch\u00e9 i Comandanti locali dell’Arma dei Carabinieri, della Guardia di Finanza, della Capitaneria di Porto, dei Vigili del Fuoco e dell’Esercito.<\/p>\n\n\n\n

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SALUTO DI SUA SANTITA\u2019 K.K. BARTOLOMEO<\/p>\n\n\n\n

ARCIVESCOVO DI COSTANTINOPOLI \u2013 NUOVA ROMA<\/p>\n\n\n\n

E PATRIARCA ECUMENICO DURANTE L\u2019INCONTRO LE AUTORITA\u2019 CIVILI E LE ISTITUZIONI DELLA CITTA\u2019 DI SALERNO<\/p>\n\n\n\n

Eccellenza Signor Prefetto, dott. Francesco Russo,<\/p>\n\n\n\n

Illustre Signor Presidente della Regione Campania, dott. Vincenzo De Luca,<\/p>\n\n\n\n

Egregio Signor Sindaco di Salerno, dott. Vincenzo Napoli,<\/p>\n\n\n\n

Signori Sindaci degli altri Comuni, Autorit\u00e0 Provinciali e Locali, Autorit\u00e0 Politiche e Militari e delle Istituzioni,<\/p>\n\n\n\n

Vostra Eccellenza Mons. Andrea Bellandi, Arcivescovo di Salerno, Campagna e Acerno,<\/p>\n\n\n\n

Eminenze, Eccellenze, Reverendissimi Padri,<\/p>\n\n\n\n

Signore e Signori, amati nel Cristo Risorto,<\/p>\n\n\n\n

Siamo giunti ancora una volta in questa splendida e conosciuta Regione d\u2019Italia, la Campania, ma per la prima volta siamo arrivati fino a questa lucente citt\u00e0 di Salerno, su invito dell\u2019Eccellentissimo Arcivescovo, l\u2019amato fratello mons. Andrea Bellandi e ne siamo particolarmente lieti e allo stesso tempo ci da particolare gioia incontrare le Autorit\u00e0 locali che hanno a cuore il benessere dei cittadini di questo territorio, le sue bellezze ambientali, le peculiarit\u00e0 dei luoghi e lo splendore dei suoi monumenti.<\/p>\n\n\n\n

Siamo partiti dalle Rive del Bosforo, dalla citt\u00e0 di Costantino, Costantinopoli, la odierna Istanbul, dove la Provvidenza di Dio ci ha posto a capo della sua Chiesa e a guida della Comunione tra le Chiese Ortodosse Autocefali locali, dal Patriarcato Ecumenico, che da quasi Duemila anni ha irradiato e testimonia ancora la fede e la cultura cristiana nell\u2019Europa Orientale fino agli estremi del Nord e dell\u2019Est del mondo, e ancora in tantissimi altri luoghi dove il Cristianesimo di espressione Bizantina ha illuminato e vivificato uomini e donne di tutte le epoche. E seppure le condizioni storiche oggi abbiano ridotto numericamente il numero dei Cristiani nella nostra citt\u00e0, resta immutata la forza e la importanza della nostra Chiesa, anche difronte alle sfide del mondo attuale, dove \u00e8 sempre pi\u00f9 necessario spegnere i fondamentalismi di qualsiasi tipo per favorire il dialogo franco tra religioni, culture, ideologie e sistemi economici.<\/p>\n\n\n\n

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Questa vostra citt\u00e0, porta d\u2019accesso alla Costiera Amalfitana e all\u2019incantevole Costiera Cilentana \u00e8 ricca di storia, ricca di tracce di tutti coloro che sono passati nelle varie epoche, Etruschi, Greci, Romani, Ostrogoti, Bizantini, Longobardi, Normanni e testimonia una vitalit\u00e0 che arriva fino ai nostri giorni. Ce ne rallegriamo con voi. Non potrebbe essere altrimenti, perch\u00e9 venendo tra voi abbiamo appreso l\u2019importanza che rivestono in questa citt\u00e0 i monumenti ed i luoghi di interesse, religiosi, civili, militari, le fontane e le statue, gli acquedotti, i vari siti archeologici e le aree naturali, le biblioteche, i musei, la universit\u00e0, ricordando anche la famosa e antica scuola medica salernitana e ancora i festival e le fiere, che raccontano della allegria e della laboriosit\u00e0 della gente di queste terre.<\/p>\n\n\n\n

Abbiamo appreso dell\u2019impegno per una citt\u00e0 pulita, ecosostenibile, della sua forza operante nel campo del turismo, dell\u2019economia basata sulla agricoltura e sulle altre attivit\u00e0 e soprattutto sulla industria tradizionale della ceramica e dell\u2019alimentare, come di altri comparti industriali. Ma la attrattiva paesaggistica e l\u2019interesse storico e artistico-culturale della citt\u00e0 e di tutta l\u2019area rivestono senza dubbio il primo, forte e rilevante potenziale per il turismo.<\/p>\n\n\n\n

In quanto uomini e donne delle Istituzioni, che avete responsabilit\u00e0 di tutto questo, grande \u00e8 l\u2019impegno che certamente ponete per la salvaguardia di quest\u2019area e soprattutto per il benessere dei Vostri cittadini.<\/p>\n\n\n\n

Viviamo tuttavia un tempo di grandi sconvolgimenti mondiali, che nostro malgrado, hanno toccato tutti gli ambiti delle nostre societ\u00e0. La pandemia del Covid-19, che ha sconvolto il mondo intero negli anni appena trascorsi e che speriamo di aver ormai lasciato alle spalle, ha portato in numerose comunit\u00e0 un senso di smarrimento, ha accentuato distanze interpersonali, ha provocato in persone fragili e vulnerabili dei veri attacchi di panico e di disperazione per il futuro, ha spesso creato dei vuoti emotivi nei giovani, che sono la nostra speranza per il domani, alimentando percorsi di vita non sempre positivi. Se gli effetti pi\u00f9 tragici della pandemia sono passati, restano le conseguenze, per le quali saranno necessari anni di collaborazione tra Istituzioni Civili, Religiose e quant\u2019altro, per recuperare il senso di comunit\u00e0 che \u00e8 indispensabile per la crescita umana, sociale, antropologica, economica e religiosa di ogni societ\u00e0. Troppo spesso l\u2019individualismo, il relativismo, l\u2019egoismo conducono a vie senza uscita, per le quali le societ\u00e0 devono spendere sforzi immani per recuperare quanto possibile.<\/p>\n\n\n\n

A questo si \u00e8 aggiunto nell\u2019ultimo anno anche il diabolico conflitto, segu\u00ecto alla invasione della Ucraina da parte della Federazione Russa, che ha sconvolto non solo l\u2019Europa ma tutto il mondo. Non era neppure immaginabile un conflitto di queste proporzioni nell\u2019Europa del Ventunesimo secolo. Ancora pi\u00f9 triste perch\u00e9 sono coinvolti due popoli fratelli, che hanno condiviso la storia del Ventesimo secolo e i secoli precedenti, accomunati nella maggioranza dei casi, anche dalla stessa fede Ortodossa. E questo ci addolora in modo particolare, perch\u00e9 il Cristiano non pu\u00f2 mai pensare alla guerra come mezzo per risolvere questioni che potevano essere risolte con la diplomazia, con la buona volont\u00e0, con l\u2019impegno di tutti, con la giustizia. Il nostro Patriarcato Ecumenico ha cercato e cerca di trovare ponti di dialogo, ma nulla ha potuto davanti a ideologie che nulla hanno di cristiano, se non il nome. Nel 2016, il Santo e Grande Concilio della Chiesa Ortodossa, riunitosi sull\u2019isola di Creta, affermava, infatti, in modo inequivocabile: \u201cLa Chiesa di Cristo condanna in maniera generale la guerra, che ritiene una conseguenza del male nel mondo e del peccato.\u201d (La Missione della Chiesa Ortodossa nel mondo contemporaneo. Cap.D-1). \u201cLa Chiesa di Cristo, ritenendo principalmente la guerra una conseguenza del male nel mondo e del peccato, incoraggia ogni iniziativa e sforzo atto a prevenirla o a scongiurarla attraverso il dialogo e ogni altro mezzo appropriato\u201d. (Idem. Cap.D-2)<\/p>\n\n\n\n

Tutto questo ancora una volta ha portato ad una crisi umanitaria con una immane emigrazione dall\u2019Ucraina, alla crisi energetica, del gas e del petrolio, con tutte le conseguenze sui prezzi dei vari prodotti necessari all\u2019economia globale, alla crisi del grano, in parte poi scongiurata, nei paesi pi\u00f9 poveri del pianeta. Ma la distruzione di un intero paese, della sua economia, delle sue opere artistiche, dei simboli religiosi e culturali, del suo eco-sistema e principalmente la perdita di tante vite umane da entrambi i fronti, devono interrogarci continuamente su quale via si stia incamminando la societ\u00e0 mondiale. Una societ\u00e0 che non pone la dignit\u00e0 ed il valore della persona umana al primo posto \u00e8 destinata a perdersi. Non possiamo arrenderci.<\/p>\n\n\n\n

Se il Cristiano ha la certezza che le forze del male non prevarranno, e ha l\u2019arma della preghiera, anche tutte le altre forze buone di ogni societ\u00e0 devono operare, dialogare e collaborare per un mondo dove trionfi la giustizia, la pace, l\u2019armonia, ossia la bellezza. Voi uomini e donne delle Istituzione potete fare molto, tutti possiamo fare molto assieme. Se tutti operiamo nei luoghi dove siamo chiamati a operare, se siamo capaci di ricercare il bene per tutti, di \u201ccondividere\u201d, di lavorare per una economia giusta, per la salvaguardia dell\u2019ambiente e di tutto ci\u00f2 che vi \u00e8 in esso, per la dignit\u00e0 umana, allora potremo avere ancora speranza.<\/p>\n\n\n\n

Nel ringraziarVi per la Vostra squisita ospitalit\u00e0, per questo momento cos\u00ec importante del nostro incontro, permettetemi di salutarvi citando ancora il Concilio di Creta che cos\u00ec si \u00e8 espresso:<\/p>\n\n\n\n

\u201cSiamo persuasi che, come \u201ccollaboratori di Dio\u201d (1 Cor. 3,9), possiamo portare avanti questo comune servizio con tutti gli uomini di buona volont\u00e0, che amano la pace secondo Dio, per il bene della comunit\u00e0 umana a un livello locale, nazionale ed internazionale. Questo servizio \u00e8 un comandamento di Dio (Mt. 5,9)\u201d (Cap.A-4)<\/p>\n\n\n\n

Grazie.<\/p>\n\n\n\n

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