{"id":53032,"date":"2022-08-31T17:33:55","date_gmt":"2022-08-31T15:33:55","guid":{"rendered":"https:\/\/fosfanariou.gr\/?p=53032"},"modified":"2022-11-16T02:58:57","modified_gmt":"2022-11-16T00:58:57","slug":"o-proedros-germanias-enantion-tis-rosikis-ekklisias-gia-ton-polemo-stin-oukrania","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fosfanariou.gr\/index.php\/2022\/08\/31\/o-proedros-germanias-enantion-tis-rosikis-ekklisias-gia-ton-polemo-stin-oukrania\/","title":{"rendered":"\u039f \u03a0\u03c1\u03cc\u03b5\u03b4\u03c1\u03bf\u03c2 \u03c4\u03b7\u03c2 \u0393\u03b5\u03c1\u03bc\u03b1\u03bd\u03af\u03b1\u03c2 \u03ba\u03b1\u03c4\u03b1\u03ba\u03b5\u03c1\u03b1\u03cd\u03bd\u03c9\u03c3\u03b5 \u03c4\u03b7 \u03c3\u03c4\u03ac\u03c3\u03b7 \u03c4\u03b7\u03c2 \u03a1\u03c9\u03c3\u03b9\u03ba\u03ae\u03c2 \u0395\u03ba\u03ba\u03bb\u03b7\u03c3\u03af\u03b1\u03c2 \u03b3\u03b9\u03b1 \u03c4\u03bf\u03bd \u03c0\u03cc\u03bb\u03b5\u03bc\u03bf \u03c3\u03c4\u03b7\u03bd 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Da ist es mir als Bundespr\u00e4sident eine Ehre und eine Freude, Sie alle, die Sie aus der ganzen Welt nach Deutschland gekommen sind, im Namen unseres Landes zu begr\u00fc\u00dfen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In Deutschland tagt der \u00d6kumenische Rat \u00fcberhaupt zum ersten Mal. Wir sind dankbar daf\u00fcr, dass Sie die Einladung hierher angenommen haben. Wir hoffen, dass wir gute Gastgeber sein werden. Es soll ein Fest des Glaubens, der Begegnung, des Austausches werden. Selten haben wir G\u00e4ste, die so unterschiedlich sind und die doch eine tiefe Einheit verbindet. Herzlich willkommen!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wir erinnern uns hier in Deutschland dankbar daran, dass die deutschen Kirchen schon 1948 bei der ersten Versammlung in Amsterdam dabei sein konnten und als gleichberechtigte Mitglieder begr\u00fc\u00dft wurden. Nach dem Schrecken, den das Deutsche Reich \u00fcber die Welt gebracht hat, nach dem Krieg, nach der planm\u00e4\u00dfigen Verfolgung und Ermordung der europ\u00e4ischen Juden \u2013 nach all diesen unfassbaren Verbrechen war das keine Selbstverst\u00e4ndlichkeit.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Indem der \u00d6kumenische Rat schon kurz nach dem Zweiten Weltkrieg, noch bevor es die Bundesrepublik und die DDR gab, die deutschen Kirchen als Mitglieder aufnahm, hat er vor dieser Schuld nicht die Augen verschlossen. Aber er hat dadurch mitgeholfen, einen neuen Anfang m\u00f6glich zu machen. Daf\u00fcr sind wir bis heute dankbar!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das Logo dieser 11. Vollversammlung besteht aus vier Symbolen: dem Kreis, dem Weg, dem Kreuz und der Taube.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der Kreis steht klassisch f\u00fcr die ganze Erde, eben den Erdkreis. Und es ist beeindruckend: Aus mehr als einhundertzwanzig L\u00e4ndern sind Teilnehmer angereist; sie repr\u00e4sentieren 352 Kirchen, von allen Orten der Welt,&nbsp;<q>&#8220;aus jedem Volk unter dem Himmel&#8221;<\/q>, wie es zu Pfingsten in der Apostelgeschichte hei\u00dft.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"820\" src=\"https:\/\/fosfanariou.gr\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/IMG-e5da2c610f2fa3a2c4b2c78a2cb255d7-V-1024x820.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-53066\" srcset=\"https:\/\/fosfanariou.gr\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/IMG-e5da2c610f2fa3a2c4b2c78a2cb255d7-V-1024x820.jpg 1024w, https:\/\/fosfanariou.gr\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/IMG-e5da2c610f2fa3a2c4b2c78a2cb255d7-V-300x240.jpg 300w, https:\/\/fosfanariou.gr\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/IMG-e5da2c610f2fa3a2c4b2c78a2cb255d7-V-768x615.jpg 768w, https:\/\/fosfanariou.gr\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/IMG-e5da2c610f2fa3a2c4b2c78a2cb255d7-V-1536x1231.jpg 1536w, https:\/\/fosfanariou.gr\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/IMG-e5da2c610f2fa3a2c4b2c78a2cb255d7-V-150x120.jpg 150w, https:\/\/fosfanariou.gr\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/IMG-e5da2c610f2fa3a2c4b2c78a2cb255d7-V-696x558.jpg 696w, https:\/\/fosfanariou.gr\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/IMG-e5da2c610f2fa3a2c4b2c78a2cb255d7-V-1068x856.jpg 1068w, https:\/\/fosfanariou.gr\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/IMG-e5da2c610f2fa3a2c4b2c78a2cb255d7-V.jpg 1600w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Presbyterianer vom Hudson River in New York und Presbyterianer vom Amazonas in Brasilien, anglikanische Maori aus dem&nbsp;<q>&#8220;Land der gro\u00dfen wei\u00dfen Wolke&#8221;<\/q>&nbsp;und anglikanische Hochkirchler von den gr\u00fcnen H\u00fcgeln Englands, Orthodoxe aus dem \u00e4thiopischen Hochland und Zwinglianer vom Fu\u00df der Schweizer Berge, Reformierte, Lutheraner und Anglikaner aus ein und demselben Johannesburg, protestantische Christen ohne konfessionelle Spezifikation aus den kleinen Gemeinden in China, Lutheraner von den Usambara-Bergen und Reformierte aus dem Bergischen Land, Methodisten, Qu\u00e4ker und Mennoniten aus allen Himmelsrichtungen, M\u00e4nner und Frauen aus der gesamten Orthodoxie. Es ist also fast wie damals in Jerusalem, wo aus allen Teilen der damals bekannten Welt Menschen die christliche Botschaft h\u00f6rten und vom Geist erfasst wurden.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Diese bunte Vielfalt geh\u00f6rt von Anfang an zu den Wesensmerkmalen des Christentums. Von Anfang an war es nicht uniform; regionale, ja, auch nationale Besonderheiten treten, neben den konfessionellen Unterschiedenen, immer wieder auf. Und so gehen sie auch unterschiedliche Wege, die in theologischer Reflexion, aber auch in praktischer Geschwisterlichkeit immer wieder ausgehalten werden.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das zweite Symbol des Vollversammlungslogos ist deswegen der Weg. Wir alle haben als Einzelne unseren Weg zu gehen, aber auch unsere Gemeinschaften, unsere Kirchen sind immer unterwegs. Wir sind nie fertig, nie endg\u00fcltig angekommen. Im Laufe der Zeiten sind unsere Kirchen sehr unterschiedliche Wege gegangen. Das h\u00e4ngt einmal von den \u00e4u\u00dferen Umst\u00e4nden ab, von den geschichtlichen, den politischen, den \u00f6konomischen Bedingungen. Aber zum anderen auch von der immer eigenen Weise, wie in einer bestimmten Gemeinschaft die eine christliche Botschaft verstanden, ausgelegt und praktisch ins Leben gesetzt wird.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dabei sind einige gelegentlich auch auf Irrwege geraten. Oft auf schlimme und gef\u00e4hrliche Irrwege. Ich habe zu Anfang von den Erfahrungen unserer deutschen Kirche gesprochen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ich erinnere an den unter Christen und durch Christen \u00fcber Jahrhunderte angestifteten m\u00f6rderischen Judenhass, in Deutschland, aber nicht nur hier. Es z\u00e4hlt zu den gro\u00dfen aktuellen Aufgaben der christlichen Kirchen in aller Welt, dem Antisemitismus zu wehren. Wir m\u00fcssen uns bewusst sein: Antisemitismus kann viele Formen annehmen. Doch immer bleibt er eine Hassideologie mit Vernichtungsgeschichte.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Sicherheit der j\u00fcdischen Gemeinschaft, in Deutschland, in Israel, in den L\u00e4ndern der Welt, geh\u00f6rt zum Gebot aller Religionen! Niemals d\u00fcrfen wir zulassen, dass die Religion, die den Menschen aufrichten, ermutigen und erh\u00f6hen soll, zu einem Instrument der Erniedrigung anderer, des Hasses und der Gewalt wird.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Auf einen schlimmen, ja geradezu glaubensfeindlichen und blasphemischen Irrweg f\u00fchren zurzeit die F\u00fchrer der Russisch-Orthodoxen Kirche ihre Gl\u00e4ubigen und ihre ganze Kirche.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sie rechtfertigen einen Angriffskrieg gegen die Ukraine \u2013 gegen ihre eigenen, gegen unsere eigenen Br\u00fcder und Schwestern im Glauben. Diese Propaganda gegen die freien Rechte der B\u00fcrgerinnen und B\u00fcrger eines anderes Landes, dieser Nationalismus, der willk\u00fcrlich Gottes Willen f\u00fcr die imperialen Herrschaftstr\u00e4ume einer Diktatur in Anspruch nimmt, muss unseren Widerspruch finden, auch hier in diesem Saal, in dieser Versammlung. Wie viele Frauen und M\u00e4nner und auch Kinder in der Ukraine sind dieser Hetze, diesem Hass und dieser verbrecherischen Gewalt zum Opfer gefallen!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Fl\u00e4chenbombardements und gezielte Angriffe auf zivile Geb\u00e4ude, auf Wohnungen, auf Krankenh\u00e4user, auf Einkaufszentren, auf Bahnh\u00f6fe und \u00f6ffentliche Pl\u00e4tze, Kriegsverbrechen, die vor den Augen der Welt offen zutage liegen: Dar\u00fcber darf es auch hier und heute kein Schweigen geben. Wir m\u00fcssen es aussprechen, ja wir m\u00fcssen es anklagen, wir m\u00fcssen nicht zuletzt als Christengemeinschaft uns bekennen zur W\u00fcrde und zur Freiheit und zur Sicherheit der Ukrainerinnen und Ukrainer. Die Delegationen der Kirchen aus der Ukraine begr\u00fc\u00dfe ich an dieser Stelle noch einmal ganz besonders und besonders herzlich \u2013 und ich hoffe, dass sie von diesem Treffen St\u00e4rkung und Unterst\u00fctzung mitnehmen k\u00f6nnen in ihre leidgepr\u00fcften Kirchen und Gemeinden zu Hause.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es sind heute auch Vertreter der Russisch-Orthodoxen Kirche hier. Dass sie hier sind, ist in diesen Zeiten keine Selbstverst\u00e4ndlichkeit. Dass ihnen die Wahrheit \u00fcber diesen brutalen Krieg und Kritik an der Rolle ihrer Kirchenf\u00fchrung nicht erspart bleiben wird, das erwarte ich von dieser Versammlung. Ja, es geht unter Christen immer wieder ums Br\u00fcckenbauen. Das ist und bleibt eine der wichtigsten Aufgaben. Aber Br\u00fcckenbauen braucht Bereitschaft auf beiden Seiten des Flussufers; es kann keine Br\u00fccke entstehen, wenn eine Seite die St\u00fctzpfeiler einrei\u00dft. Aber wenigstens Dialog m\u00fcsse doch sein, hie\u00df es im Vorfeld der Vollversammlung. Ja, aber Dialog ist kein Selbstzweck. Dialog muss ans Licht bringen, was ist. Dialog muss Unrecht zur Sprache bringen, muss Opfer benennen ebenso wie T\u00e4ter \u2013 und deren Erf\u00fcllungsgehilfen. Ein Dialog dagegen, der sich auf fromme W\u00fcnsche beschr\u00e4nkt und im Ungef\u00e4hren bleibt, wird schlimmstenfalls zur B\u00fchne f\u00fcr Rechtfertigung und Propaganda. Um welchen Dialog geht es hier? Das ist die Wahl, vor der diese Versammlung steht, und unsere deutsche Haltung \u2013 ich spreche hier auch im Namen der Bundesregierung \u2013 ist klar.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ich will heute auch daran erinnern, dass hunderte russisch-orthodoxe Priester trotz Bedrohung durch Putins Regime \u00f6ffentlich widerstanden und sich gegen den Krieg gestellt haben. Ich m\u00f6chte mich heute auch an diese Mutigen wenden, deren Beispiel die Friedensverantwortung der Religionen in Erinnerung ruft: Auch wenn ihr heute nicht an dieser Versammlung teilnehmen und zu ihr sprechen k\u00f6nnt \u2013 wir h\u00f6ren euch! M\u00f6ge eure Stimme auch in dieser Versammlung ein Echo finden!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Russisch-Orthodoxe Kirchenf\u00fchrung hat sich mit den Verbrechen des Krieges gegen die Ukraine gemein gemacht. Diese als Theologie verbr\u00e4mte totalit\u00e4re Ideologie hat dazu gef\u00fchrt, dass auf dem Gebiet der Ukraine bis jetzt auch so viele religi\u00f6se St\u00e4tten v\u00f6llig oder teilweise zerst\u00f6rt worden sind, Kirchen, Moscheen, Synagogen, Bildungs- und Verwaltungsgeb\u00e4ude der Religionsgemeinschaften. Kein Christ, der seinen Glauben, seine Vernunft und seine Sinne noch beisammenhat, wird darin Gottes Willen erkennen k\u00f6nnen. Das alles widerspricht zutiefst dem dritten Symbol des Versammlungslogos, dem Kreuz.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das Kreuz ist die alle Christen verbindende Verpflichtung auf den unschuldig Leidenden, den unschuldig Verurteilten, der daran gestorben ist. Es kann, auch wenn es oft in der Geschichte so pervertiert worden ist, niemals ein weltliches Herrschaftszeichen sein.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das Kreuz bleibt das entscheidende Kennzeichen christlicher Identit\u00e4t in der ganzen \u00d6kumene: Es steht f\u00fcr N\u00e4chstenliebe und Barmherzigkeit, f\u00fcr den Vorrang der Armen, der Notleidenden, der Bed\u00fcrftigen jeder Art. N\u00e4chstenliebe ist dabei nicht nur karitativ, sie kann und muss auch politische Konsequenzen haben, sie kann und muss auch im Kampf f\u00fcr Gerechtigkeit bestehen, im Einsatz f\u00fcr Teilhabe auch der Marginalisierten \u2013 einzelner oder ganzer Gruppen. Wer im Vaterunser f\u00fcr sich selber um das t\u00e4gliche Brot bittet, ist auch in der Pflicht und er hat das Recht, daf\u00fcr zu sorgen oder zu k\u00e4mpfen, dass alle satt zu essen und ein menschenw\u00fcrdiges Auskommen haben.&nbsp;<q>&#8220;Das Reich Gottes&#8221;<\/q>, so haben unsere katholischen Schwestern und Br\u00fcder hier in Deutschland einmal erkl\u00e4rt,&nbsp;<q>&#8220;das Reich Gottes ist nicht indifferent gegen\u00fcber den Welthandelspreisen.&#8221;<\/q><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ich wei\u00df, dass bei den so unterschiedlichen Kirchen, die hier versammelt sind, sehr unterschiedliche soziale und \u00f6kologische Fragen dr\u00e4ngend sind:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hier sind arme Kirchen und reiche Kirchen, hier sind staatlich verfolgte, politisch geduldete, \u00f6ffentlich und frei wirkende. Hier sind Minderheitenkirchen und Kirchen, die Politik und Kultur des Landes zutiefst mitpr\u00e4gen. Es sind Kirchen aus Kriegs- oder B\u00fcrgerkriegsgebieten dabei.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Bei manchen sind die Folgen des Klimawandels bereits unmittelbar sp\u00fcrbar, bei anderen ist der schreiende Gegensatz zwischen arm und reich wesentliche Sorge.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Anderswo ist sexueller Missbrauch ein gro\u00dfes gesellschaftliches und auch kirchliches Problem, das allzu lange verharmlost, verschwiegen oder vertuscht wurde.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wieder anderswo bedrohen Landraub und mafi\u00f6se Strukturen die nackten Lebensgrundlagen. Die Folgen oft: Kinderhandel, Zwangsprostitution, Sklavenarbeit; und immer sind es gerade die Armen, die von all dem am schlimmsten betroffen sind.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Manche Kirchen stehen in der Auseinandersetzung um schwierigste ethische Fragen, etwa \u00fcber den Beginn und das Ende des Lebens, \u00fcber Geburtenkontrolle oder Sterbehilfe. Bei anderen stehen elementare medizinische Fragen besonders im Vordergrund: Wie k\u00f6nnen die Menschen vor Aids gesch\u00fctzt werden, vor anderen Seuchen, wie k\u00f6nnen alle an einem gerechten Gesundheitssystem teilhaben?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ich wei\u00df, dass \u00fcberall in den Kirchen Gro\u00dfartiges geleistet wird, um sich den unterschiedlichen Aufgaben zu stellen. Oft sind sie die einzigen St\u00fctzen und Anlaufstationen, wo staatliche Strukturen gar nicht existieren oder ausreichen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Diese Zusammenkunft von gl\u00e4ubigen Christen aus der ganzen Welt bietet eine einmalige Chance f\u00fcr alle. Ich hoffe, Sie alle k\u00f6nnen die Begegnungen hier nutzen, um von den N\u00f6ten der anderen zu h\u00f6ren, um selber um Hilfe bitten zu k\u00f6nnen, um voneinander zu lernen, um Unterst\u00fctzung und Solidarit\u00e4t erfahren und geben zu k\u00f6nnen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wir wissen: Lang andauernde Ungerechtigkeit ist selber Gewalt \u2013 und sie f\u00fchrt immer neu und wieder zu Gewalt, Terror und Krieg. Nur Gerechtigkeit, \u00f6kologische, \u00f6konomische, politische Gerechtigkeit f\u00fchrt zum Frieden.&nbsp;<q>&#8220;Das Werk der Gerechtigkeit wird Friede sein&#8221;<\/q>: diese alte Botschaft des Propheten Jesaja gilt noch immer und muss unser Handeln leiten.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das vierte Symbol dieser 11. Vollversammlung des \u00d6kumenischen Rates schlie\u00dflich ist die Taube. Sie ist einmal Symbol des Friedens, der so vielen Menschen fehlt und auf den wir so sehns\u00fcchtig hoffen. In vielen Traditionen ist sie auch das Symbol des Heiligen Geistes. Sie ist aber vor allem die Botin, die im Alten Testament von Noah ausgeschickt wird, um zu sehen, ob die Sintflut zur\u00fcckgegangen ist, ob die totale Katastrophe sich dem Ende neigt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Uns sollte diese Taube heute ein Zeichen der Warnung und ein Zeichen der Hoffnung sein.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Warnung: alles zu tun, damit es nicht zu der von uns Menschen gemachten Katastrophe kommt, die der nicht gebremste Klimawandel bringen wird. Viele Menschen sind bereits Opfer untr\u00fcglicher Vorboten \u2013 und von ihnen sind Repr\u00e4sentanten auch hier in Karlsruhe und k\u00f6nnen als Augenzeugen davon berichten. Hier sind wir Christen auf eine ganz besondere Weise gefragt, denn die Sch\u00f6pfung ist zur Bewahrung auch in unsere H\u00e4nde, in unsere Verantwortung gelegt. Unsere Freiheit, mit der Erde, mit ihren Sch\u00e4tzen und Gaben umzugehen, darf und kann nicht grenzenlos sein. Hier stehen die reichen und die industrialisierten L\u00e4nder und die dortigen Kirchen in besonderer Verantwortung.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Taube kann und soll aber auch Zeichen der Hoffnung sein. Wenn wir tun, was wir k\u00f6nnen \u2013 ja was wir m\u00fcssen! \u2013, wird wieder Land in Sicht kommen: das gemeinsame Land, die bewohnbare Erde, auf der wir alle einen gerechten Platz zum Leben haben k\u00f6nnen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Liebe Br\u00fcder und Schwestern \u2013 das darf ich als Christ unter Christen heute Nachmittag hier in Karlsruhe sagen \u2013, ich w\u00fcnsche Ihnen allen eine gute, eine gelingende 11. Vollversammlung des \u00d6kumenischen Rates, gepr\u00e4gt von Gespr\u00e4ch, aber auch von Gebet, von Dialog, aber auch von Klarheit und Entschiedenheit, von kluger Analyse, aber auch von Bereitschaft zum Handeln, von Einsicht in das Notwendige, aber auch von Hoffnung.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Alles Gute, Gottes Segen!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u03a6\u03c9\u03c2 \u03a6\u03b1\u03bd\u03b1\u03c1\u03af\u03bf\u03c5 \u0391\u03c0\u03cc \u03c3\u03ae\u03bc\u03b5\u03c1\u03b1 31&nbsp; \u0391\u03c5\u03b3\u03bf\u03cd\u03c3\u03c4\u03bf\u03c5 \u03ad\u03c9\u03c2 \u03ba\u03b1\u03b9 8 \u03a3\u03b5\u03c0\u03c4\u03b5\u03bc\u03b2\u03c1\u03af\u03bf\u03c5 2022, \u03c0\u03c1\u03b1\u03b3\u03bc\u03b1\u03c4\u03bf\u03c0\u03bf\u03b9\u03b5\u03af\u03c4\u03b1\u03b9 \u03c3\u03c4\u03b7\u03bd \u039a\u03b1\u03c1\u03bb\u03c3\u03c1\u03bf\u03cd\u03b7 \u03c4\u03b7\u03c2 \u0393\u03b5\u03c1\u03bc\u03b1\u03bd\u03af\u03b1\u03c2 \u03b7&nbsp;11\u03b7 \u03a3\u03c5\u03bd\u03ad\u03bb\u03b5\u03c5\u03c3\u03b7&nbsp;\u03c4\u03bf\u03c5 \u03a0\u03b1\u03b3\u03ba\u03bf\u03c3\u03bc\u03af\u03bf\u03c5 \u03a3\u03c5\u03bc\u03b2\u03bf\u03c5\u03bb\u03af\u03bf\u03c5 \u0395\u03ba\u03ba\u03bb\u03b7\u03c3\u03b9\u03ce\u03bd, \u03bc\u03b5 \u03b8\u03ad\u03bc\u03b1&nbsp;\u00ab\u0397 \u03b1\u03b3\u03ac\u03c0\u03b7 \u03c4\u03bf\u03c5 \u03a7\u03c1\u03b9\u03c3\u03c4\u03bf\u03cd \u03ba\u03b9\u03bd\u03b5\u03af \u03c4\u03bf\u03bd \u03ba\u03cc\u03c3\u03bc\u03bf \u03c0\u03c1\u03bf\u03c2 \u03c4\u03b7 \u03c3\u03c5\u03bc\u03c6\u03b9\u03bb\u03af\u03c9\u03c3\u03b7 \u03ba\u03b1\u03b9 \u03c4\u03b7\u03bd \u03b5\u03bd\u03cc\u03c4\u03b7\u03c4\u03b1\u00bb.&nbsp; \u03a3\u03c4\u03b7 \u03c3\u03b7\u03bc\u03b5\u03c1\u03b9\u03bd\u03ae \u03b5\u03bd\u03b1\u03c1\u03ba\u03c4\u03ae\u03c1\u03b9\u03b1 \u03c3\u03c5\u03bd\u03b5\u03b4\u03c1\u03af\u03b1 \u03bc\u03af\u03bb\u03b7\u03c3\u03b5 \u03b5\u03bc\u03c0\u03bd\u03b5\u03c5\u03c3\u03bc\u03ad\u03bd\u03b1 \u03ba\u03b1\u03b9 \u03c0\u03c1\u03bf\u03c6\u03b7\u03c4\u03b9\u03ba\u03ac, \u03b8\u03b1 \u03bb\u03ad\u03b3\u03b1\u03bc\u03b5, \u03bf \u03a0\u03c1\u03cc\u03b5\u03b4\u03c1\u03bf\u03c2 \u03c4\u03b7\u03c2 \u0393\u03b5\u03c1\u03bc\u03b1\u03bd\u03af\u03b1\u03c2 \u03a6\u03c1\u03b1\u03bd\u03ba-\u0392\u03ac\u03bb\u03c4\u03b5\u03c1 \u03a3\u03c4\u03b1\u03ca\u03bd\u03bc\u03ac\u03b9\u03b5\u03c1, \u03bf \u03bf\u03c0\u03bf\u03af\u03bf\u03c2 \u03ba\u03b1\u03c4\u03b1\u03ba\u03b5\u03c1\u03b1\u03cd\u03bd\u03c9\u03c3\u03b5 \u03c4\u03b7 [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":53034,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[393],"tags":[67,68,69,151,4],"class_list":["post-53032","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-ukraine","tag-ekklhsia-rosias","tag-eutheos","tag-oukrania","tag-pagosmio-symvoulio-ekklhsion","tag-pasi-ti-ktisei"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v26.0 - 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