![\"\"](\"https:\/\/fosfanariou.gr\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/IMG-20210913-WA0001-1024x768.jpg\")
<\/figure>\n\n\n\nIl Patriarcato Ecumenico, nei primi giorni di questo mese, ha tenuto la Sinassi dei suoi Vescovi a Costantinopoli, proprio per una analisi ed un confronto comunitario sulla nuova evangelizzazione nel Ventunesimo secolo, ma anche per verificare le conseguenze pastorali nei tempi della pandemia e offrire la parola di salvezza ad ogni uomo e donna di questa nostra epoca, con un linguaggio a tutti comprensibile e allo stesso tempo radicato della Tradizione vivente della Chiesa. Come ai tempi di San Domenico vi era la necessit\u00e0 di elaborare nuovi metodi di predicazione, cos\u00ec anche oggi le nostre chiese, hanno necessit\u00e0 di confrontarsi a livello locale, metropolitano e universale sui grandi temi e sulle grandi provocazioni che il mondo contemporaneo presenta all\u2019annuncio evangelico e trovare nel vissuto della Chiesa le risposte per una azione pastorale viva e feconda, fedele al Vangelo e all\u2019insegnamento bi-millenario della Chiesa stessa.<\/p>\n\n\n\n
Il secondo elemento dell\u2019incontro \u00e8 la nostra partecipazione al \u201cG20 per le Religioni\u201d, nell\u2019ambito di un incontro mondiale delle fedi per affrontare le grandi sfide della umanit\u00e0. Se le Chiese Cristiane si richiudessero oggi in s\u00e9 stesse, accettando forse solamente una qualche forma di relazione inter-cristiana, ma non un vero ecumenismo che, attraverso il duro lavoro del dialogo teologico, certamente non sempre facile, avesse come faro la obbedienza alla Parola del Signore nella sospirata unit\u00e0, farebbero un cattivo servizio non solamente alla umanit\u00e0, ma allo stesso Cristianesimo. Rinchiudersi in s\u00e9 stessi, nel proprio ambito di influenza, o peggio in qualche ghetto etnico-nazionalistico, significherebbe tradire l\u2019azione vivificante dello Spirito Santo; il dialogo non indebolisce la certezza della propria fede, la tradizione patristica e l\u2019insegnamento evangelico, al contrario, l\u2019incontro con le altre fedi, in uno spirito di collaborazione per la salvezza della umanit\u00e0 dai tanti e troppi conflitti che l\u2019affliggono, diviene strumento di evangelizzazione nel senso pi\u00f9 profondo del termine. Vi sono troppi luoghi in cui non vi \u00e8 una vera libert\u00e0 religiosa e spesso nei conflitti che ne conseguono, la religione non c\u2019entra, anzi \u00e8 la prima vittima. Il coraggio di incontrarsi \u201cal di l\u00e0 dei s\u00e9 e dei ma\u201d, offre la possibilit\u00e0 della conoscenza e del rispetto, che non sono mai cose scontate, e ci da le opportunit\u00e0 per azioni condivise davanti alle grandi urgenze mondiali, dalla pandemia che ci ha resi pi\u00f9 vulnerabili e umili, ai conflitti, alla povert\u00e0, alla transumanza di intere popolazioni, alle migrazioni, all\u2019edonismo e all\u2019economismo irrispettoso dell\u2019uomo, alla salvaguardia del creato, creato che \u00e8 dono di Dio per ogni creatura di questo mondo e non solo propriet\u00e0 e sfruttamento di pochi.<\/p>\n\n\n\n
Questo punto che ci interpella oggi, e soprattutto in questo periodo dell\u2019anno, che \u00e8 dedicato alla preghiera per la salvaguardia dell\u2019ambiente naturale \u00e8 il terzo elemento del nostro odierno incontro.<\/p>\n\n\n\n
Nella nostra Enciclica per il Primo Settembre abbiamo voluto sottolineare che nel tempo della pandemia \u201cle misure restrittive nei movimenti e la imposizione di limiti alla produzione biomeccanica hanno condotto alla riduzione delle sostanze inquinanti e delle emissioni di gas, e ci\u00f2 ha rappresentato inoltre un insegnamento significativo sulla concatenazione di ogni cosa nel mondo e sulla compenetrazione reciproca di tutte le dimensioni della vita\u201d. Non siamo soli, non viviamo solo per noi stessi, ma siamo una comunit\u00e0 umana che deve sapere convivere con tutte le sue proprie specificit\u00e0, segno della ricchezza e dono di Dio e dobbiamo saper convivere, rispettare e proteggere la creazione di Dio dal suo primo nemico, l\u2019uomo stesso, quando questi ha dimenticato il suo essere formato a immagine e somiglianza di Dio, Icona di Cristo. Come Cristiani abbiamo una grande responsabilit\u00e0 davanti a Dio e all\u2019umanit\u00e0 tutta, se tradi\u00e0mo Dio che col suo soffio ci ha dato la vita in abbondanza e ha dato la vita a tutto e in tutto. Quando celebriamo la Liturgia, quando il pane e il vino vengono trasformati nel Suo Corpo e nel Suo Sangue, in essi offriamo la intera umanit\u00e0, l\u2019intero creato, l\u2019intero cosmo. Ma se dimentichiamo la umanit\u00e0, con le sue sofferenze, se offendiamo con le nostre azioni la creazione \u201cassai bella\u201d, se la nostra dimensione cosmica diviene dimensione egoistica, allora abbiamo tradito Cristo. La nostra dimensione ecologica non \u00e8 una moda dei tempi o una delle tante scienze dello scibile umano, ma \u00e8 una azione spirituale che esige discernimento, autocontrollo, capacit\u00e0 di sacrificio.<\/p>\n\n\n\n Con questo spirito, abbiamo voluto quest\u2019anno lanciare un Messaggio congiunto per la protezione del creato, unitamente ai nostri Fratelli, Papa Francesco e l\u2019Arcivescovo di Canterbury Justin Welby, per esortare Cristiani e non Cristiani a comprendere la importanza della sostenibilit\u00e0, ad affrontare il problema della povert\u00e0 che deriva anche dagli sconvolgimenti climatici e dall\u2019impatto che essa ha su troppi nostri fratelli ovunque nel mondo. Siamo certi di avere come un imperativo, la cooperazione a tutti i livelli per la soluzione di questi problemi, e siamo anche certi che la nostra pi\u00f9 grande arma \u00e8 la preghiera.<\/p>\n\n\n\n Figli e Fratelli amatissimi nel Signore, concludiamo questo momento di preghiera e questa breve riflessione con voi, con le parole del Messaggio congiunto: \u201cPrendersi cura del creato di Dio \u00e8 un mandato spirituale che esige una risposta d\u2019impegno. Questo \u00e8 un momento critico. Ne va del futuro dei nostri figli e della nostra casa comune\u201d.<\/p>\n\n\n\n Il Signore ci benedica tutti.<\/p>\n\n\n\n SALUTO DI SUA SANTITA\u2019 BARTOLOMEO ARCIVESCOVO DI COSTANTINOPOLI \u2013 NUOVA ROMA E PATRIARCA ECUMENICO AL CLERO DELLA DIOCESI DI BOLOGNA Bologna, 13 Settembre 2021 — Vostra Eminenza Signor Cardinale Matteo Maria Zuppi, Eminenze, Eccellenze, Reverendissimi Padri, Fratelli e Sorelle nel Signore, Rispondendo con entusiasmo all\u2019invito del nostro amato Fratello, il Signor Cardinale Matteo Maria Zuppi, […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":35617,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[53,4],"class_list":["post-35616","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-uncategorized","tag-dialogos-me-romaiokatholoki-ekklhsia","tag-pasi-ti-ktisei"],"yoast_head":"\n![\"\"](\"https:\/\/fosfanariou.gr\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/omilia-patr-bologna-1024x768.jpg\")
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